Incertain GeLamBre: INCERTITUDES ...

Mouloud FERAOUN et Pierre MARTIN, deux humanistes

Tue, 10 Jun 2008 05:28:09 GMT

Pierre MARTIN, né à Chartres en 1912, est décédé voilà bientôt 10 ans. Essayons de mieux connaître l’auteur de "En Kabylie, dans les tranchées de la paix"

VOICI DES EXTRAITS DE L’ÉLOGE DE MALICK M’BAYE :

"Il est des êtres humains auxquels le destin réserve un sort exceptionnel : Pierre Martin est de ceux là, toute sa vie a été consacrée à la paix et à l'amitié entre les peuples. Avec lui, c'est une grande figure du pacifisme et du mondialisme qui vient de s'éteindre à Grasse, le 22 juin 1998. Ce siècle avait douze ans, lorsqu'il vit le jour à Chartres en Eure et Loir."

…

"En 1947, en sa qualité de pionnier du Service Civil International, Pierre foule pour la première fois la terre africaine, pour diriger en Kabylie un chantier de développement communautaire. C'est au cours de ce chantier, qu'il fait la connaissance de Mouloud Feraoun, instituteur dans un village voisin. Cette rencontre a permis à Mouloud de publier son premier roman "Le fils du pauvre". Après cette riche expérience, dont le récit est relaté dans son premier ouvrage "En Kabylie, dans les tranchées de la paix", publié à Beyrouth en 1953, l'UNESCO lui confie une mission d'éducation de base auprès des réfugiés palestiniens dans la bande de Gaza, en Egypte et en Jordanie.

Lui à qui le Mahatma Gandhi avait écrit que, s'il était résolu à agir dans l'esprit de la non-violence, il se devait de la pratiquer, là où il se trouvait : en se débarrassant de la peur et en luttant sans relâche contre toutes les formes d'injustice/ Plus il approfondissait la pratique de la non-violence, plus il souhaitait rencontrer Gandhi. C'est ainsi qu'en 1948, il entreprend de rallier l'Inde et enfourche sa bicyclette "Gertrude". C'est en Libye, qu'il apprend qu'une violence fanatique venait de ravir la vie du Mahatma. Gandhi, l'apôtre de la non-violence est assassiné.

Il rebrousse chemin et décide de s'installer en Algérie pour se consacrer à l'enseignement. Il demande et obtient un poste d'instituteur dans l'Ouarsénis, pour appliquer les méthodes de l'éducation intégrale. Peu de temps après le tremblement de terre d'Orléansville (actuellement Chlef) en 1954, Pierre est interdit de séjour en Algérie, il se retrouve en France et rencontre Louis Lecoin. Ensemble, ils créent le journal pacifiste "Liberté" et collaborent trois années durant à son animation. Cette précieuse collaboration conduira quelques années après, à la législation de l'objection de conscience."

…

" Pierre Martin était convaincu que la paix dans le monde passe par une véritable solidarité fraternelle entre les peuples. Les ressources de son amitié et l'éclat de sa douce voix prolongent en notre vive mémoire leurs inépuisables échos. Grand humaniste laïque, il restera toujours vivant par la constance de son engagement. "

Malick M'Baye

Fonctionnaire International à l'UNESCO.

Document-Source

VOICI MAINTENANT, EN CONTREPOINT, L’ÉLOGE DE PIERRE MARTIN À MOULOUD FERAOUN EN 1962 :

"Édité aux éditions du Seuil, Mouloud FERAOUN recevait le Prix Populiste. Irait-il à Paris recevoir son prix ? Ce fut un grand sujet d’embarras. J’étais alors chez lui où il m’accueillait fraternellement quand j’avais besoin de repos. Sa femme et sa fille, qui était alors son élève à l’école, étaient plutôt favorables, mais cette expédition ne l’emballait pas. Il convenait qu’il était casanier, et, au faîte des honneurs, il préférait — non sans sagesse — rester dans sa petite école près de son village natal plutôt que prendre une direction à Alger que l’inspecteur venait le solliciter d’accepter.

Finalement, Feraoun se décide et par avion vient recevoir la consécration parisienne : interviews, cocktails de presse… On le récupère pour l’emmener se reposer dans la banlieue de Paris chez des amis du Service civil international. Il raconte avec beaucoup de verve toutes ses mésaventures, mais cela ne lui a pas monté a la tête ; toujours aussi simple et aussi modeste, il va reprendre sa tâche humble d’instituteur sur la montagne kabyle.

Je ne devais revoir Mouloud Feraoun qu’à la fin de l’été 1954. Il m’emmène voir les ruines de son village natal brûlé par les troupes françaises. On passe en revue la liste des amis qui manquent : tués ou au maquis. Lui, l’homme de paix, homme de non-violence, humaniste et pacifiste comme Albert Camus qu’il admirait et aimait, était ulcéré. Il refusait de s’engager dans un camp ou dans l’autre si c’était pour défendre sa cause, les armes à la main. Son attachement à la cause de son peuple n’en était que plus profond : il ne voulait pas souiller cette cause dans le sang de ses adversaires.

Il avait finalement accepté un poste à Alger : la vie y semblait alors plus calme qu’en Kabylie, sa fille allait à l’Ecole normale et son aîné allait commencer au lycée. C’est alors qu’il put s’engager à fond dans les Centres sociaux, une des plus généreuses et des plus fructueuses initiatives de ces six dernières années en Algérie. Prenant la succession du Service civil international qui avait été interdit par les autorités, musulmans et Européens s’y donnaient d’un seul cœur pour l’amélioration, en dépit de la guerre, du niveau de vie des classes les plus défavorisées. Déjà, voici quatre ans, les parachutistes de Massu avaient arrêté les animatrices et torturé odieusement — c’était la première fois que des femmes étaient torturées — une jeune fille, Nelly Forget, l’assistante sociale-chef, qui venait de subir un pneumothorax, et ses compagnes musulmanes.

Envoyé dans les maquis kabyles pour un des premiers sondages en vue du cessez-le-feu, je demandai à Mouloud Feraoun de m’accompagner. « Non, répondit-il. Je souhaite vivement que tu réussisses. Moi j’ai peur. C’est bon pour toi des aventures comme ça. » Cher Mouloud, combien ton courage avait plus de puissance ! Depuis des mois, il vivait hanté par la mort, sachant qu’après avoir été mal vu du FLN il était maintenant visé par l’OAS… Récemment, il avait été grièvement blessé dans une ratonnade, il venait de se rétablir et c’était probablement sa première sortie lorsqu’il partit à cette réunion de travail où on l’abattit. Des amis lui avait proposé un havre à l’étranger où il pourrait attendre la fin de la tempête de violence qui déferlait sur son pays, mais il ne voulait pas déserter son travail : il est mort victime de son dévouement à ses semblables.

Demain l’Algérie honorera son martyre et il y aura à Alger ou à Tizi-Ouzou une université Mouloud Feraoun. Puissent les étudiants de demain se rappeler qu’il était non seulement un homme de culture mais — ce qui est non moins appréciable — un homme de cœur qui, pendant que la haine dévorait son pays, travaillait inlassablement à la fraternité humaine."

Pierre Martin, juin 1962

Document Source

Conférence sur Apulée à Tizi-Ouzou par Paul MATTEÏ

Mon, 21 Apr 2008 09:39:38 GMT

Association Culturelle TUSSNA.

Conférence :

Université Mouloud MAMMERI (Tizi-Ouzou).

LUNDI 05 MAI 2008 A 14H.

Apulée, un écrivain de Numidie (vers 125-vers 180)

Par : PAUL MATTEI

Professeur de langue et littérature latines

À l’Université Lyon 2.

APULÉE : L'Âne d'or

EXTRAIT : Pythias , édile* à Hypata

…

(3) Cela fait, et mon bagage étant rangé dans ma chambre, je sortis pour me rendre aux bains. Mais je passai d'abord au marché, afin de me pourvoir d'un souper. (4) Il était splendidement approvisionné en poisson. Je marchandai; et ce qu'on m'avait fait cent écus, je l'eus pour vingt deniers. (5) Je sortais de ce lieu, quand je fis rencontre d'un certain Pythias qui avait été mon condisciple à Athènes. Il mit quelque temps à me reconnaître; puis me sautant au cou, il m'embrassa tendrement. (6) Qu'il y a longtemps que nous ne nous sommes vus, mon cher Lucius! sur ma parole, pas depuis que nous quittâmes les bancs et la cité de Minerve. (7) Et quel motif t'amène ici? Demain tu le sauras, lui répondis-je. Mais que vois-je? Il faut que je te félicite. Un train, des faisceaux! tout l'appareil de la magistrature! (8) Je suis édile, dit Pythias; j'ai la haute main sur les approvisionnements. As-tu quelqu'un à traiter? on pourra t'être utile. Je le remerciai de ses avances, ayant assez pour mon souper du poisson dont j'avais déjà fait emplette. (9) Mais Pythias avisant mon panier, se mit à secouer les poissons pour les mieux examiner: Combien as-tu payé cette drogue? -- Vingt deniers. C'est tout ce que j'ai pu faire que de les arracher à ce prix.

(I, 25, 1) À ces mots, il me prend brusquement par la main; et me ramenant dans le marché: Et à qui de ces gens-là as-tu acheté cette belle marchandise? (2) Je montrai du doigt un petit vieillard assis dans un coin. Mon homme alors les apostrophant du haut de son édilité: (3) Est-ce ainsi, vous autres, que vous rançonnez nos amis? Et des étrangers encore! Vendre à ce prix de pareil fretin! À force de surfaire, vous affamerez cette ville qui est la fleur de toute la Thessalie, et vous nous la rendrez déserte comme un rocher. (4) Mais prenez-y garde. Et toi, je vais t'apprendre comment les fripons sont menés sous mon administration. Répandant alors mon poisson sur le pavé, il ordonne à l'officier qui le suivait de marcher dessus, et d'écraser le tout sous ses pieds. (5) Après cet acte de vigueur, mon Pythias se tourne vers moi, et me dit: C'est un homme d'âge; il est assez puni par l'affront public que je lui ai fait.

(6) Tout ébahi de cette scène, et sans argent ni souper, grâce à l'officieuse intervention de mon habile homme d'ami, je me résigne à aller au bain. De là, plus lavé que restauré, je regagne le logis de Milon, et enfin ma chambre.

…

SOURCE : http://bcs.fltr.ucl.ac.be/Apul/meta0.html

* Un édile est un magistrat de l’administration municipale

Stèle d'un édile assassiné.

COMPLAINTE DE LA MAMAM DE MOULOUD FERAOUN

Sun, 16 Mar 2008 06:53:51 GMT

Si la fuite pouvait délivrer

Moi je fuirais avec les oiseaux

Je laisserais derrière moi sept pays

Et encore sept mers

Mais puisque la mort me précède sur le chemin

Je m'en remets à Dieu

Ce poème est l'une des 3 complaintes composées par Mme FERAOUN après la mort de son fils.

Cette femme qui est décédée à plus de 80 ans était née à la fin du 19ème siècle.

Ces courts textes ont été recueillis par Youssef NACIB et publiés dans l"Anthologie de la Poésie Kabyle"

Edmond Hervé, Maire de Rennes, à Sétif

Sat, 09 Feb 2008 08:09:15 GMT

Edmond Hervé, Maire de Rennes à Sétif : « Un socle pour la coopération des deux pays »

En ce début de février 2008, l’actualité à Rennes c’est la réouverture du Théâtre National de Bretagne (TNB) après 3 ans de travaux, la grogne des caissières des grandes surfaces notamment Carrefour, et la candidature de Karim BOUDJEMA, tête de liste UMP pour les Elections Municipales face à Daniel DELAVEAU, dauphin de Monsieur Edmond HERVÉ (PS).

Maire depuis 31 ans, celui-ci ne se représente pas, mais il entend bien être encore actif notamment au niveau du Jumelage RENNES-SÉTIF : voici l’interview qu’il a accordée à El Watan lors de son récent voyage en Algérie.

Installé à la tête de la municipalité de Rennes depuis 1977, Edmond Hervé livre ses attentes à l’occasion de son déplacement à Sétif où il essayera de poser les jalons de l’acte II du jumelage Sétif-Rennes…

- Dans quel cadre s’inscrit cette visite ? Qu’apporte-t-elle aux deux agglomérations, d’autant qu’elle précède les élections municipales françaises pour lesquelles vous n’êtes pas candidat ?

Je réponds à l’invitation du président de l’APC dans le cadre de la charte de jumelage Sétif-Rennes que j’ai signée le 24 avril 1982. Ce séjour est pour moi un symbole : ce sera mon dernier voyage en tant que maire et je veux montrer l’attachement de la ville de Rennes à Sétif et à l’Algérie. Je suis accompagné des personnes qui assurent la continuité. Moi-même, après les élections municipales françaises, je resterai impliqué dans les relations entre nos deux pays.

- Ne pensez-vous pas que le jumelage Rennes-Sétif n’est resté, 25 ans durant, qu’au stade des bonnes intentions ?

Le principal dans un jumelage c’est l’échange, la compréhension, la volonté de rapprochement. Je suis heureux de constater que de 1981 à 2007, il y a eu, chaque année (à l’exception de 1991, 1992, 1993), des rencontres. Onze délégations rennaises se sont rendues à Sétif. A Rennes, c’est au cours de l’année 2003 – année de l’Algérie en France – que vous avez été les plus présents, il y a eu 17 réunions officielles.

- Votre deuxième visite à Aïn Fouara sera-t-elle le prélude à une coopération Nord-Sud des plus efficientes ?

Je crois beaucoup à cette coopération. La relation entre les villes françaises et algériennes constitue le socle populaire des relations entre nos deux pays. Elle permet des approches concrètes.

- Quels sont les axes prioritaires devant donner un autre souffle aux relations entre les deux cités ?

C’est l’objet des discussions avec les autorités que je rencontre ici. Le plus important me semble être l’accueil des jeunes, des étudiants. La coopération compte plusieurs volets : environnement, gestion municipale, culture, université, santé, transport…

- Après de longues années de mise en veilleuse, les dernières rencontres des scientifiques des universités Rennes I et Ferhat Abbas sont-elles le générateur de la relance ?

J’ai été heureux d’accueillir, à Rennes, votre recteur et la délégation qui l’accompagnait. L’université de Rennes I peut compter sur des personnalités telles que le professeur Lahcène Ouahab. Je suis très optimiste quant à la capacité de coopération entre nos universités.

- Vous vous apprêtez, après plus de 31 ans de bons et loyaux services à la tête d’une aussi importante cité, à transmettre le témoin, peut-on connaître les faits saillants d’un aussi long et riche parcours ? Le parti socialiste a-t-il des chances de garder sous sa coupe la municipalité de la cité bretonne ?

Je suis heureux d’avoir fait vivre une stratégie de développement global et assuré pour Rennes et sa communauté. S’il me faut citer plus précisément des réalisations : l’aménagement de quartiers, la construction de logements, la création du technopôle Rennes-Atalante, la richesse associative, la création de deux centres culturels islamiques au nom de la laïcité, la mise en circulation du métro, la politique de relations internationales… Bien qu’une élection ne soit pas jamais gagnée d’avance, j’ai toute confiance dans le candidat et l’équipe que je soutiens.

- La création de la maison d’Algérie à Rennes est-elle toujours d’actualité ?

Rien n’empêche cette création. Pour l’instant, nous avons fait un choix : celui de la maison internationale à Rennes qui rassemble les très nombreuses associations à vocation internationale. La vie associative de vos compatriotes est très active, nos relations personnelles et institutionnelles excellentes.

K. Beniaiche, El Watan 3 février 2008

Autres articles sur le jumelage Rennes-Sétif

DE LA PAROLE AU GESTE

Fri, 04 Jan 2008 08:11:36 GMT

En ces premiers jours de l’Année 2008, nous avons envoyé nos vœux :

BONHEUR

SANTÉ

RÉUSSITE

ARGENT

…

AMOUR.

Mais nous sommes-nous demandé ce que nos correspondants attendent de nous :

Une présence pour rompre leur solitude ?
Un service pour aménager leur lieu de vie ?
Un loisir pour vaincre la monotonie des jours ?

Les choses les plus anodines ne sont pas forcément sans importance.

Un exemple : la distribution de la presse en prison.

Récemment, notre journal local donnait le témoignage de détenus qui reçoivent gratuitement ce quotidien :

« Ouest-France m’a guéri. Je croyais que tout le monde m’en voulait, que je n’intéressais personne. Un jour, dans ma cellule, on m’a donné le journal. J’ai su alors que quelqu’un pensait à moi. Cela m’a réconcilié avec les autres. »

« Avec l’accès aux petites-annonces emplois du samedi, le journal peut devenir un acteur de réinsertion réussie. »

« Le journal, c’est une fenêtre ouverte sur la société, sur les évènements de la région.»

Alors, je dois me poser la question : « Y a-t-il un geste à faire pour Tel ou Telle ? » et passer à l’action.

Chérif KHEDDAM, interview, partition et vidéo.

Sun, 02 Sep 2007 07:58:08 GMT

Interview de Chérif Kheddam

Êtes-vous l’auteur et le compositeur de toutes vos chansons ?

Oui. Absolument.

C’était plutôt singulier à l’époque qu’un autodidacte se lance dans l’écriture musicale ?

Lorsque j’ai eu les premiers contacts avec des musiciens professionnels, je ne connaissais encore rien du langage musical et je venais de découvrir que la musique pouvait s’écrire. J’avais ressenti immédiatement cette insuffisance comme un handicap. Quand on m’a parlé des droits d’auteur, je ne savais pas non plus comment m’y prendre pour déclarer mes œuvres à la SACEM, dont j’ignorais l’existence. On m’a alors conseillé d’écrire la musique. J’ai aussitôt cherché un professeur de solfège en parcourant, au hasard, les annonces d’un magasin d’instruments de musique. J’avais 28 ans.

…

Dans une seconde étape de votre parcours en 1962, vous vous êtes quelque peu dévié de la chansonnette de vos débuts qui a pourtant marqué son temps avec beaucoup de succès, comme Nadia, pour passer à un stade de composition plus élaboré. Pourquoi cette évolution ?

« Je voulais tenter une expérience nouvelle pour traduire un peu sur le plan pratique mes quelques connaissances, en vue d’enrichir les thèmes, avec un apport d’instruments modernes et en employant une polyphonie. Du reste, cette initiative hasardeuse n’était pas du tout du goût de la maison de disques qui, au niveau des coûts, devait faire appel à de plus grands orchestres. Cela a d’ailleurs suscité des frictions avec le responsable de la production à l’idée d’un succès commercial incertain.

J’ai dû, à cet égard, encaisser maintes fois des remarques désobligeantes du style : «Quoi, tu veux te prendre pour Mozart ou Beethoven !» ou bien : «Pendant que les gens marchent à pied, toi tu veux faire du 100 à l’heure !»

Mais de mon côté, je me suis entêté à poursuivre mon idée jusqu’au bout, quitte à arriver à une rupture du contrat. En effet, il faut dire qu’il y avait une certaine réticence du public de l’époque qui n’avait pas le même niveau de connaissances générales que maintenant. Il avait du mal à accepter le changement, en manifestant moins d’engouement pour le nouveau genre. L’éducation de l’oreille vient progressivement avec le temps. »

Interview réalisée en 2002.

En intégralité sur :

http://amalouahcene.musicblog.fr/423053/Interview-avec-Cherif-Kheddam/

Ay Akal, TERRE NATALE (Chérif KHEDDAM) paroles

Oh ! Pays où nous sommes nés
Tu es un pays de neige et d’air pur
Nous sommes ta seule famille
T’aimer est un devoir
Nous t'adressons chaque jour notre salut
Nous en appelons à toi de toutes parts

Au pied de ton figuier et de ton olivier
Il est bon s'asseoir
Heureux le coeur qui te voit
Vallées ou montagnes
Tu es pays de soleil et de lumière
Dans la paix nous reviendrons à toi

Entre les frênes et les ormes
Soleil et douce brise
Grâce à toi le malade recouvre la santé
On vient vers toi de partout
T'oublier jamais
Toi qui nous as élevés

Terre d'où nous avons poussé
Il n'y en a point deux comme toi
Que nos aïeux ont labourée
Que ce soit ravin ou pente
Il faut le répéter à
Ceux qui veulent la voir

Traduction Tassadit YACINE

OÙ COURS-TU ? ... de Christiane SINGER

Fri, 08 Jun 2007 06:47:39 GMT

Christiane Singer* s'est éteinte le 4 avril dans un hôpital de la capitale autrichienne.

Je fuis, tu fuis, nous fuyons… Qui aujourd'hui ne court pas, ignorant après quoi, sans savoir où, mais toujours plus vite dans une société érigeant la mobilité en culte et fustigeant l'archaïsme de ceux qui rechignent à sacrifier aveuglément ce qui est au nom de ce qui sera. (Émilio Balturi)

Dans son livre "Où cours-tu ? Ne sais-tu pas que le ciel est en toi ?" Christiane Singer, nous livre à travers une suite de digressions autour de quelques souvenirs personnels, son regard sur les temps qui courent. Et dans un entretien accordé à Thierry LYONNET en 2001, elle donne quelques principes pédagogiques qu’il est plus qu’utile d’entendre :

- Personne ne songe à ménager aux enfants cet espace où ils peuvent advenir, où ils peuvent se mettre à exister…
- On ne peut faire plus de mal à un être humain qu’en se faisant du souci pour lui…
- Le drame du système scolaire et de tout ce système d’information c’est qu’il vous donne des réponses à des questions que vous ne vous êtes jamais posées…
- …

*Ecrivain née à Marseille en 1943

«J'ai tant aimé ce monde où habite Ta gloire.» (épitaphe qu’elle a rédigée elle-même)

Insa SANE, Jean-François DENIAU et Jacques FERRANDEZ

Tue, 29 May 2007 07:44:55 GMT

3 auteurs parmi les 22 000 écrivains de France !

Pourquoi ces trois-ci ? Parce que Étonnants-Voyageurs 2007 m’a permis de les apprécier.

Insa SANÉ, a écrit "Sarcelles-Dakar" et la lecture qu’il en faite était époustouflante.

Il a vraiment l’art de faire voyager ses auditeurs.

Le documentaire "Portrait d’un atypique" consacré à Jean-François DENIAU m’a permis de l’entendre donner ces points de vue :

"Mon désir d’action naît de mon insatisfaction."

"Ce qui manque, c’est le courage d’être impopulaire."

"Dans un démocratie, ce qui fait bouger le gouvernement, c’est l’opinion publique ; ce qui fait bouger l’opinion publique, ce sont les médias…"

Jacques FERRANDEZ a présenté "Dernière Demeure", le 4^ème volet de la Guerre d’Algérie en bande dessinée

Et d’après lui, "le propre de cette guerre, c’est qu’il y avait des divisions marquées dans chacun des 2 camps en présence, avec de part et d’autre, des motivations qu’on pouvait, sinon partager, du moins comprendre et respecter."

FAUDEL ET L'UNION MEDITERRANEENNE

Mon, 07 May 2007 08:21:51 GMT

J'ai été surpris que FAUDEL soutienne Nicolas SARKOSY et puis en écoutant le 1er discours de celui-ci après son élection, je me suis dit que ce chanteur oeuvre pour l'Union Méditerranéenne !

Ci-dessous des extraits du discours et les paroles de la chanson"Mon Pays"

(Ritounelle à écouter !)

1^er discours de Nicolas SARKOSY, président de la République (extraits)
…
« Le peuple Français s’est exprimé. Il a choisi de rompre avec les idées, les habitudes et les comportements du passé. Je vais donc réhabiliter le travail, l’autorité, la morale, le respect, le mérite… Je vais donc remettre à l’honneur la Nation et l’identité nationale. Je vais rendre aux Français la fierté de la France. Je vais en finir avec la repentance, qui est une forme de haine de soi. Et la concurrence des mémoires, qui nourrit la haine des autres.
…
J’appelle tous les Français, par-delà leurs partis, leurs croyances, leurs origines, à s’unir à moi pour que la France se remette en mouvement.
J’appelle chacun à ne pas se laisser enfermer dans l’intolérance et dans le sectarisme, mais à s’ouvrir aux autres, à ceux qui ont des idées différentes, à ceux qui ont d’autres convictions.
…
Je veux lancer un appel à tous les peuples de la Méditerranée, pour leur dire que c’est en Méditerranée que tout va se jouer ; qu’il nous faut surmonter toutes les haines pour laisser la place à un grand rêve de paix et à un grand rêve de civilisation. Je veux leur dire que le temps est venu de bâtir ensemble une union méditerranéenne, qui sera un trait d’union entre l’Europe et l’Afrique. Ce qui a été fait pour l’union de l’Europe il y a soixante ans, nous allons le faire aujourd’hui pour l’union de la Méditerranée. »
…

Mon pays (Faudel)

Je n’connais pas ce soleil
Qui brûle les dunes sans fin
Je n’connais pas d’autre terre
Que celle qui m’a tendu la main
Et si un jour je pars d’ici
Que je traverse le désert
Pour aller voir d’où vient ma vie
Dans quelles rues jouait mon père
Moi qui suis né près de Paris
Sous tout ce vent, toute cette pluie
Je n’oublierai jamais mon pays
Jamais mon pays

Et si demain, comme aujourd’hui
Je dois faire le tour de la terre
Pour chanter au monde mes envies
Voyager des années entières
Moi qui suis né tout près d’ici
Même si je quitte mes amis
Je n’oublierai jamais mon pays

Refrain

Trop de souvenirs gravés
De cours d’écoles et d’étés
Trop d’amour pour oublier
Que c’est ici que je suis né
Trop de temps abandonné
Sur les bancs de ma cité
Trop d’amis pour oublier
Que c’est ici que je suis né
Que c’est ici que je suis né

Je n’connais pas ce parfum
De menthe et de sable brûlant
Mais seulement les embruns
Sous les rouleaux de l’océan
Et toi qui me trouves un peu mat
Pour ces rues bordées de prairies
Un peu trop blanc, couleur d’Euphrate
Pour ces poèmes que j’ai appris
Tu es bien le seul que j’oublie
Telle l’étoile, fidèle à la nuit
Je n’oublierai jamais mon pays
Jamais mon pays

Refrain

Et comme toi j’attends la pluie
Pour lui dire toutes mes peines
Tout comme toi je lui souris
Quand elle tombe sur la plaine
Quand elle tombe sur la plaine

Refrain (2 fois)

SOLIDARITE AVEC LE PEUPLE ALGERIEN (Georges LONDICHE)

Thu, 12 Apr 2007 11:52:43 GMT

À défaut de trouver les mots, je reproduis ici un message reçu ce matin :

Sassenage, à l'aube du lendemain du "11 septembre" algérien.

En ces heures tragiques, quelles que soient nos différences d'opinions politiques, philosophiques et religieuses, je tiens à assurer de mon entière solidarité tous mes amis algériens et, à travers eux, tout le peuple algérien.

"Assurer de son entière solidarité" peut sembler simple formule de politesse compassionnelle dictée par les événements, une façon de se donner bonne conscience.

Nul doute que ce sera le cas pour nombre de personnalités et d'hommes politiques étrangers y compris en France.

Ce n'est pas le mien.

Ce ne saurait l'être car j'ai toujours compris et approuvé la politique de réconciliation nationale, mise en oeuvre par le gouvernement algérien et son président Abdelaziz BOUTEFLIKA.

Mes amis algériens doivent savoir qu'ils peuvent toujours compter sur la fidélité et la loyauté de mon engagement à travailler pour la compréhension et d'amitié entre nos nations.

Londiche Georges,

auteur de "Guerre et "guerre" d'Algérie"

et président de l'association sassenageoise "Mains tendues France-Algérie".

PS: Ce message est envoyé à tous mes correspondants algériens, français et autres nationalités.

LES "POURQUOI ?" de Jacques Brel

Sat, 17 Mar 2007 07:04:10 GMT

Hier, j'ai appris, 2 heures avant la fermeture, que la FNACA avait installé, à Châteaubourg, une exposition sur la guerre d'Algérie. ...
Et c'est là que j'ai découvert ces paroles du chanteur engagé :

La colombe (Jacques Brel)
Paroles et Musique : Jacques Brel 1959

Pourquoi cette fanfare
Quand les soldats par quatre
Attendent les massacres
Sur le quai d'une gare
Pourquoi ce train ventru
Qui ronronne et soupire
Avant de nous conduire
Jusqu'au malentendu
Pourquoi les chants les cris
Des foules venues fleurir
Ceux qui ont le droit de partir
Au nom de leurs conneries

Nous n'irons plus au bois la colombe est blessée
Nous n'allons pas au bois nous allons la tuer

Pourquoi l'heure que voilà
Où finit notre enfance
Où finit notre chance
Où notre train s'en va
Pourquoi ce lourd convoi
Chargé d'hommes en gris
Repeints en une nuit
Pour partir en soldats
Pourquoi ce train de pluie
Pourquoi ce train de guerre
Pourquoi ce cimetière
En marche vers la nuit

Nous n'irons plus au bois la colombe est blessée
Nous n'allons pas au bois nous allons la tuer

Pourquoi les monuments
Qu'offriront les défaites
Les phrases déjà faites
Qui suivront l'enterrement
Pourquoi l'enfant mort-né
Que sera la victoire
Pourquoi les jours de gloire
Que d'autres auront payés
Pourquoi ces coins de terre
Que l'on va peindre en gris
Puisque c'est au fusil
Qu'on éteint la lumière

Nous n'irons plus au bois la colombe est blessée
Nous n'allons pas au bois nous allons la tuer

Pourquoi ton cher visage
Dégrafé par les larmes
Qui me rendait les armes
Aux sources du voyage
Pourquoi ton corps qui sombre
Ton corps qui disparaît
Et n'est plus sur le quai
Qu'une fleur sur une tombe
Pourquoi ces prochains jours
Où je devrais penser
A ne plus m'habiller
Que d'une moitié d'amour

Nous n'irons plus au bois la colombe est blessée
Nous n'allons pas au bois nous allons la tuer

VERS LE PLUS GRAND AMOUR (Lettres de François GARBIT) par l'Abbé PIERRE

Fri, 26 Jan 2007 08:44:24 GMT

Sur ces dunes flotte l'âme de François Garbit. À ses quatorze ans, François, son compagnon d'adolescence, lui tendait une main secourable. François lui parlait dans des lettres éblouissantes d'espérance.

Henri devient capucin, et François saint-cyrien. Il est parti en Mauritanie commander une compagnie dans le désert. Deux ans s'écoulent dans le silence. Puis, soudain, les lettres de François reprennent et le montrent meurtri et sévère sur lui-même, presque jaloux de la route d'Henri.

... Vient le tour d'Henri de lui tenir la main :

« Non, François, tu n'es pas dans le néant... Adore dans ton frère le désert, l'amour de Dieu. Adore... Toi qui aimes le désert d'un amour plus pur que n'importe quel amour humain, sache qu’Assise et le désert ne font qu'un. Marche, vieux voyageur ! À l'heure des périls qui montent, des démocraties qui fléchissent devant les dictatures, la France a besoin de sa jeunesse, de son soldat et de son moine. »

C'est à Beni Abbès, dans la blancheur de l'aurore éblouissante qu'Henri décide de publier les lettres de François sous le titre : Vers le plus grand Amour. Il les dédie à « tous les adolescents de ce monde en tourmente - garçons et filles - face au jour qui se lève sur leur vie entre leurs mains »... François continuera à rayonner au-dedans de leur cœur, et à tendre sans réserve la toile de leur vie au vent de l'Amour.

« ... Au désert, le vent quasi incessant souffle, immensité dans l'immensité, tantôt terrible et tantôt plein de douceur. Il règne en souverain sur les sables de l'Erg qu'il soulève en tourbillons et sur les cailloux des hamadas qu'il ronge, use, burine.

« Le vent là-bas transforme tout.

« Il lave tout, avant de tout revêtir d'une parure nouvelle, puis de tout ensevelir.

« Il marque en réalité les âmes bien plus que la terre. »

Abbé PIERRE

Mes Images de bonheur, de misère et d’amour

Pierre LUNEL. Fixot 1994

L'ABBE PIERRE A BENI-ABBES

Mon, 22 Jan 2007 10:51:11 GMT

L'Abbé PIERRE est décédé et il me revient en mémoire le témoignage de la Retraite spirituelle qu'il fit en Algérie en 1961 :

"1961. Beni Abbès, Sahara. L'ermitage du père de Foucauld. L'abbé Pierre y passe trois mois à l'invitation de l'évêque du Sahara, Mgr Mercier, auprès d'un dominicain belge, le père Janssen, ermite comme l'avait été le père de Foucauld. Après les voyages éreintants et les réunions fiévreuses, le silence, la paix et le repos du désert. Il récupère, médite et adore. Des gens du désert, il adopte le costume, les manières et la vie. Longuement, jusqu'à l'épuisement, il marche, pour la joie de « se trouver, soudain en plein océan de dunes, devant une source... Incompréhensible ! Incroyable ! Il y a de l'eau, et elle sort et elle n'arrête pas ». Si belle est la nuit du désert qu'il ne cesse de photographier le ciel et de fixer sur la pellicule, avec de très longs temps de pose, la trace étonnante des étoiles au-dessus de l'ermitage."

Abbé PIERRE

Mes Images de bonheur, de misère et d’amour

Pierre LUNEL Fixot 1994